教育先己后人，否则制人制己
发布日期：2015-07-20浏览：479
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课程价值点
慧心握稳
1、情真：无论激情、盛情、热情、柔情、温情不如真情踏实，真正有情。
2、掌慧：智慧远远大于智力的说教，课程远脱取宠哗众心理，真正入慧。
3、掌心：课程虽不是完美，但是不会让人产生不舒服的心理，真正入心。
4、掌握：推理环环相扣，非强势强加，有缓缓道来自然信服，真正入掌。
握稳：沉稳大于稳当，初品亲和生愉悦，再品沉稳生敬畏，亲不失敬
解决问题
1、教育伤苦痛的根源在哪？
我们的教育多采取的是管与制，管制是硬度的，有硬度自会有伤，有伤自会觉苦觉痛。
2、教育苦痛更苦于无效，怎么办？
没有人喜欢被压制管制，更况孩子，因为孩子毕竟是孩子，理上说相对不会强过大人，出于最简单的保护也一定是拒绝痛苦的。所以拒绝接纳，因而无效，于是需要修。
3、向内修还是向外修？
有说“向内求幸福，向外求烦恼”，有一定的道理也有相当的佐证。那是不是不可以外求呢？可以外求，只是要先行内求而己。
4、教育最高境是先人后己，这不是通常教育行为，为什么？
先人后己是境界层面，是追求层面，是可以社会风气所求。但做到这一点是有条件的。什么条件？自不适何以抚人，自不爱何以爱人，自无热何以暖人，自不能教何以教人，自无盈余何以贻人，自不富何以富人，自不愉何以愉人，自无力何以撑人，自不度何以度人！所以内求内修。这才可能有高度，何为高度，就是有高才能度化！那是大智慧、大德行、大教化所能够，非凡人所能
5、教育有阶段性，小教教于己，大教教于人。课程大纲
第一讲、从教育苦痛看修炼
1、教育若痛•教育受伤
2、教育自伤与他伤
3、伤苦痛源于所处位次
4、位次源于修炼方向
第二讲、修炼的宏观到微观
1、由横纵决定人生空间排次
2、由内外决定人生横向排次
3、由先后决定人生纵向排次
4、先宏观后微观，先微修再宏修
第三讲、教育的制人制己误
1、可怜天下父母看误
2、可怜天下孩子看误
3、伤苦痛源于向外求
4、孩子有病家长吃药
第四讲、教育的治己治人说
1、教育心理认同是前题
2、心理接受的认同资质
3、认同资质的考察渠道（观）
4、通常六观规律
5、目悦心赏的认同条件
6、达己才能够目悦心赏
7、先人后己的全面论证（目标）
第五讲、观摩先治己后治人
1、反例“考验孩子的承诺”
2、正例“惩罚自己的示例”
3、角色对话体会心理感觉
4、修正自己相应误区
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